اَعْذُرِينِي … ……………. بقلم : صلاح عرفة ( ع. ض) …) …………………………………… . اُعْذُرِينِي يَا سَيِّدَتِي … إِنْ قَرَّرْتُ أَنْ اَرْحَلَ عَنْكِ … وَأَنْ اَمْضِي إِلَى حَالِ سَبِيلِي … فَأَنَا اَعْلَمُ يَا سَيِّدَتِي … أَنّكِ سَتَذْكُرِينَ عَرْضِي … وَأَنَّي سَأَتَعَرَّضُ مِنْكِ إِلَى الشَّتْمِ وَاَلسَّبِّ … سَتَقُولِينَ مَا لَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ عَنِّي … وَيُمْكِنُ أَنْ تُهْدِرِي دَمِّي … . اُعْذُرِينِي يَا سَيِّدَتِي … إِنْ سَاقَنِي قَدَرِي إِلَى حَيْثُ لاَ أَدْرِي … مَا أَنَا إِلاَّ قَشَّةٌ تَلاَعَبَتْ بِهَا أَمْوَاجُ اَلْيَمِّ … لاَ تُوَاخِذِينِي … وَفَوْقَ طَاقَتِي لاَ تُحَمِّلِينِي … إِنِّي لاَ اَمْلِكُ شَيْئاً مِنْ أمْرِي … . اَعْذُرِينِي يَا سَيِّدَتِي … إِنْ رَحَلْتُ عَنْكِ .. وَلَمْ أُوَلِّي … فَكُلُّ اَلدُّرُوبِ ضَاعَتْ مِنِّي … وَلَمْ أَعُدْ اَذْكُرْ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عِنْدِي … غَيْرَ صَوْتِهَا فِي أُذُنِي يُغَنِّي … . اُعْذُرِينِي يَا سَيِّدَتِي … إِذَا مَا طَالَ غِيَّابِي … فَأَنَا فِي رِحْلَةِ اَلْعَذَابِ … أَبْحَثُ عَنْ قَلْبِي اَلْفَاقِدِ لِلصَّوَابِ … والهَارِبِ مُنْذُ زَمَااانٍ مِنِّي …. إِلَى تِلْكَ اَلَّتِي أَخَذَتْهُ عُنْوَةً مِنِّي … ثُمَّ رَحَلَتْ .. وَلَمْ تَسْأَلُ عَنِّي … . اُعْذُرِينِي يَا سَيِّدَتِي … لاَ تَظْلِمِينِي .. فَالظُّلْمُ يُؤْذِينِي … أَلاَ يَكْفِيكِ الدَّمْعُ اَلْمَسْفُوحُ مِنْ عَيْنِِي ؟ … لَا تَلُومِينِي .. إِنْ لَمْ أُلَبِّي مَا كُنْتِ تَتَمَِنِّي … فَأَنَا لَسْتُ فَنَّانًا فِي كُلِّ عَرْسٍ أُغَنِّي … وَلَكِ أَنْ تَفْعَلِي مَا شِئْتِ أَنْ تَفْعَلِي … ولَكِ أَنْ تَقُولِي عَنِّي مَا شِئْتِ أنْ تَقُولِي … فَاسْأَلِي مَنْ شِئْتِ عَنِّي … فَأَنَا مَا كُنْتُ لِأَخُونَ حُبِّي … . بقلمي : صلاح عرفة (ع.ض)

*********** ( مذكرات الرحيل )(١٨) * نضب الصبر بمعين القلب فانهار سد البكاء ففاض ليغرق الكتمان وأنهمر سيل حنينه ليغمر الانهار وأطلقت العيون للدمع كل عنان فجرفت النفس لتواجه الاعصار وأثخنت فلول الفكر في الطعان فأبلى الهوي جسد بطول انتظار مشتت الشعور مذبذب الوجدان معصوب العين ما بين جنه ونار ولهفه البعاد تنوء لحملها الجفان ومهابه الغد تجرفه إلى ألانفجار لمجهول لم يطأ ثراه قدم أنسان وعدوى الظنون وكتائب الاحرار أذا مسه جرح مس سائر الاركان فعصف بالقلب التدافع باستمرار وتغولت الدمعات تخنق الاحزان آخجل البعد حمره وجه العذارى فسرق الامل من الشرف المصان ورسم بالاحزان ملطخا كل جدار فتشبثت بالحنين لتكسر ألاوزان فسلبت قدره الطير فكآن ما طار وفزع الليث أمام أسراب الفئران وتجرأت الغزلان علي ذئاب العار وهرول الهر خلف كلاب الجيران فما عاد الكون لسابق عهده وسار فحسره الحنين قلبت كل ميزان فالقتني للهواجس مشتت الاوتار مسلوب الطموح لا أبتغي أنتصار لتنتابني الظنون تاره خلف التاره إلي سجن الجنون وعبث المحان ************ * بقلمي/ محمدعلاءالدين * ************************

حـلـم بسيـط!!(قصيدة بالعامية) ********* من -خُنً- الحيطه بيسحبله رغيف واربع بلحات ناشفين فكًين هاتمين ازاى ح يدغدغ بيهم حيرته اتقرفص جوًه حصيرته النوم هيهات ملعونه اليوم ده وكل ايام العمر الأخرانى صورتِك خيلانى ياعشق زمانى الاول والتانى كات فين الفكره لما خادتنى السكره/ وهبًيت ف ابوكى لمًا استصغـر بيًا وقاللى -الكردان- ده خفيف دلوقتى بينهش فيًه خريف! * مين قال ف الصبر طريق لو كنتى وافقتى وبليتى الريق! عاوز احكيلك حلم بسيط كان نفسى ف بقره وغيط لاجل م اوقًف تنطيط ابوكى واضُمك واطير بيكى لابعد شوف موش قادر على نار الجوف ولا قادر أمُصً البلحه العضمايه الواد بركات ده جكايه بيغنى غناوى ترُد الروح لكنًه حزين االبقرة ف دارهم/ بتطالع ف الروح * مهرًك كان غالى يافلق الروح وانا ف المدهوسه بداوى ف قلبى المدًارى ف غمًه مش قادر اضُمًه وخابف يفضل منهار لحدً م ييجى نهار أغمق من حلمه!! ************** الشاعر/أحمد عفيفي مصر-

للشهية ….حدود قصة قصيرة بقلم وعد الله حديد في الرابع من تموز 2019 نعم فالشهية حاضرة في النفس البشرية بشكل يعجز الوصف معه, وسوف نلج اليوم عالما تدخله الشهية من اوسع ابوابه,وسوف نترك خلف ظهورنا شهوات من انواع شتى ونتشبث بشهية متميزة وحتمية الحضور عند الكثير من الناس انها الشهية للطعام فمن الناس من يكتفي بقدر يسير من الطعام لقمة او اثنتين صباحا مع (استكان شاي)ينطلق بعدها في رحلة العذاب اليومية, وبعض اخر يستيقظ من الفجروقبل ان يتهيأ الديك لصياحه ,يبحث عن واسطة نقل كي تقله الى اقرب محل لبيع الباجة,انه نهم حد الاعياء,وسوف لن يُشبع نهمه سوى وجبة (الباجة)طيبة الصيت ,وبعد ان ينهى تناول وجبته المفضلة يعود الى البيت منتصرا يشعر بفخر واعتزاز وكأني به قد حاز على جائزة (نوفل )في الشعر. ينسل في الفراش بهدوء تام كي لايزعج (اهله) ,ان عليه ان يلتزم كامل الصمت والهدوء فلو صادف ان قبض عليه متلبسا (ومتخما) فسوف يتهم بالانانية ويكال ضده قدر لاباس به من التقريع والملامة لانه فضل نفسه بفعلته(الباجوية) تلك ونسي جميع اهله. ابطال قصتنا ثلاثة شباب , حطوا الرحال في علاوي الحلة بعد رحلة في القطار مضنية,انهم منهكون فعلا لاتكاد ارجلهم تحمل اجسادهم لشدة مايعانون من ارهاق ,لقد كان القطار اشبه ب(الكاروك), استغرقت رحلته اكثر من عشر ساعات بين الموصل وبغداد اقترح محمود ان يبادروا الى مطعم الباجة,لقد اغواه منظرها وسال لعابه لرؤية تفاصيلها البادية للعيان من خلال الزجاج ,فرحلة العذاب التي كان بطلها قطارنا المبجل تستحق هذه الوجبة ,وجبة افطار دسمة ومثالية, استوى الثلاثة على احدى موائد الطعام , اما حسام فقد اخذ على عاتقة مهمة مناداة عامل المطعم واوصى باحضار ثلاث (نفرات)بمواصفات وتفصيلات محدده. استقرت ثلاثة (نفرات) على مائدة الطعام, انهمك ياسين وهو الشاب الثالث ,انهمك بتناول الباجة حال مثولها امامه وكأنه لم يتناول طعاما منذ ايام, اذهل تصرفه هذا محمود وحسام ولم يكن بمقدورهما تجاهل همجيته, لقد لفت انتباههما طريقة تناوله للطعام , انه شره ومقرف في وقت واحد, عزفت نفسيهما عن الاكل ,لم تكن الوجبة متقبلة ,ان لها طعما لايمت للباجة بصلة مطلقا ,لانكهة فيها وغابت عنها ميزة تسميتها بالباجة لانعدام رائحتها ,الرائحة المميزة دوما والمتعارف عليها وخلوها تماما من (الدهن)الذي يشكل محور خصوصيتها اما ياسين فقد اطلق العنان لرغباته المكبوتة واشغل يديه الاثنتين ومعظم وجهه وحواسه في العملية, سألهم:لماذا لا تأكلان ؟ قالا بِنَفَسٍ واحد :لاشهية لنا بادر ياسين الى سحب ماعوني الباجة الى ناحيته وباشربالتهام المواعين الثلاثة ياللهول, لم يقاوما فظاظة ياسين وبجاحته ,ليس لكمية الطعام التي التهمها ولكن للطريقة البشعة والمقرفة التي تعامل بها في طريقة تناوله الطعام. غادر الاثنان المكان يصحبهما مزاج برتقالي متكدر استقرا في مقهى قريب ,اوصيا على ماعوني قيمر واستكاني شاي, امتثل ياسين امامهما مثل البرق ,لقد اتى على ثلاثة مواعين بوقت قياسي . سأل: ماذا تفعلان؟ قالا:نتناول فطارنا. وبسرعة خاطفة اتخذ له مكانا بجوارهما واوصى على ماعون قيمر . شيئ لايمكن تصديقه هل كانت الشهية يوما فظيعة بالشكل الذي جسده ياسين ؟ قد يكون للصبر حدودا على رأي السيدة ام كلثوم ولكن… هل يلوح في الافق حدودا للشهية؟ على هامش القصة للاخوة والاخوات الذين لايعرفون اكلة الباجة الباجة هي لحمة راس وكوارع وممبار و(كيبايات)تمتاز بكثافة (السمنة)والثوم تفنن الموصليون بتحضيرها لايوصى بها للناس الذين لديهم مشاكل في الهضم والسكري والقلب لان قوامها الاول والاخير هو السمنة. وعد الله حديد

نداء لمستر كورونا »»»»»»«««««««« #######@@@ مستر كورونا ترفق بنا نحن العرب بك جاهلينا حكامنا أكلوا ما أشتهوا ونحن أكلنا أوراق اليقطينا إن عطشنا شربنا الماء آسن إن جاع أطفالنا أكلوا طينا لو علمنا بقدومك ما دمعت مآقينا والحقيقة ما كنا لك جاهزينا ألم تخبرك الصين يوما أن نهارنا ك ليلنا حزينا نحن فئران التجارب والعالم يفعل ما يشاء فينا ما عندنا من العلم وما كان ذكاؤنا دفينا حتى تأتي وتستخرجه لنا ان الغباء استشرى فينا مستر ألا رحمت رضيع أمه أم أنك تأتينا ولديك يقينا أنا عملنا كل الموبقات وجئت تطبق عذاب ربنا فينا تمهل فينا السجاد والعابد ومنا الحامدين ومنا أيضا الشاكرينا منا القاسط وشارب الخمر وفارض الاتاوات على المساكينا بتشريفك العمرة توقفت ربما الحج الذي هو أصلا ليس لينا من غلاء سعره توقف الحلم إلا دعوة للمولى أن يهدينا آه لو وعدك حق بالرحيل لكنك فيروس مكذوب جئت تؤذينا آه لو رحلت عن أرض العرب كتبت فيك الشعر ما حيينا ،،،،،،،،،،،،،،،، بقلم الضاحك.الباكي بلال هشهش مصر

وعلى وسائد المساء تتكىء الروح باشتياق شديد يعتنق قلبي يسأل عنه بلهفة بشغف تولج السطر وتغرق الحرف بانتفاضة الحبر كالياسمين المتكىء على اكتاف اجنحة الفراشات والتي تشدو عليه العصافير توشم خد بخال يدندن له الضاد ويتنفس الحبر بمداد من عسجد أنار الضوء في عتمة اللظى فتزين الحقل وترتاح الفراشات على أزهار الياسمين وتتباهى الكلمات بألوان تنفث عطركم.وشذاكم كقيثارة الليل..تترنم باعذب الالحان..والانغام من ابجدية الشوق والحنين..تخط قوافي تطرب القلوب من غير اوتار… حروف تخضبت بارجوان الشوق.. فكانت الدليل والعنوان لكم يا قيثارة القلوبى ويا لعبته كل حبي واشتياقي،،لكم اكتب وعلى اسمائكم احفر اسمي لنصبح جميعا كشخص واحد يسرح ويمرح بين زوايا وجودكم الجميلة يا اصحاب افئدة تنحني لها الورود الجورية،، وتسرق من اريجها العطر ليوزع على الجميع حصته من عطر ينعش النفوس ويأبى الرحيل الامير د اسماعيل الايوبي⚘

يشيرون اليك “””””””””””””””” يشيرون اليك أنت قيد الاعتقال أنت السبب يا للعجب جالس على عتاب تضرب تكسر وتنهب الخوف بعينيك قصب تتلاعب بنا ولا تغضب أين ضمير العرب نائمون بسبات القلب يتأمرون ويوقدون نار لهب شرارتها تصيب المغتصب لأ تنكر أنت رهن الإعتقال لقد حسمت الأمر وحكمت عليك وأغلقت الجدار ضمير مات قبل الحصار دفن في مقابر الجوار واقمت العزاء لما سلمت الديار كنت أنت من غار خطاط منذ زمن الانحدار وكانت لك فرصة تكملة المشوار…. أنت السبب والكل يشير أصابع الإتهام ما في مفر ولا لجام إخلع قناع البراءة وتكلم بكل جرائة هناك دليل قاطع بيد المحكمة ساطع وكل محام أيقظ ضميره تحت التراب فجر أرض يسودها الضباب أجمع أشباح المدينة العجائب وأسجنها بركنن صائب لأ تتسرع…. لأ تضجر خطاط ونفذ بصمت أدفن الهموم والآلام بالبستان ازرع الورود والريحان حقق هدفك واضرب السهام في صميم القلب والشريان اقطع اصابع الأيادي وعيش حياتك والرب راضي اقطع ولا تهتم ووقف نزيف الدم قاوم وانهض وامشي مع مهب الريح أضرب عنق قلب الشيح وداوي كل الجروح بسمة محمد نمر صالحي ام خليل الصالحي

💓أناقة الأسحار💓 و جموح المودة يطغى على ميادين التعسر و صهوات مجد الحالمين و فراستك المتمرسة عصيان و اعتلاء رغبات الحقد و تميز بالجموح فتعتريني دهشة تداعب طبع شفاهك الملونة الحافات و لتدر عسلا مسموم ليمتلئ ثغرك المسقول كالزجاج المزجج تخرسا فيسيل الرضاب ممزوج بالآه ليسهل اختراقه نوبات، جنون شفاهي المتعطشة اشتهاءا و رعونة لتدر لها اثداء دوران تكورها وكأنها تلال حورتها الطبيعة بركانين من النار الحارقة،،،، و لتجمر ذاكرتي العزباء احتراقا و تهور فيصبح الكي نوع من العلاج و التطهر ليتعمد طريق ،،،،، العشق ألواح من العشق الأبدي واساطير البلاغة و روح آلهة الغرام و ذوبان ارصدة التعقب و انضباط الشهوة فيصيبها التيبس و ارتباك الأقدار فحركي صهيل قطيع الأفراح و زاحمي موجات، التخيل و ازدياد الأحزان و افرغي شحنات قلقك المتكرر و اجعلي من معاناتي مساحة للخيال واقع لا يعرفه سواك و هروب روحي و معاناتي و لا تجلدي حروفي المشفرة بسياط للتذكر و الآلآم و خففي ضغوطك على شرايني كي لا،،،،، تتحجر و يتخثر الشجون لمجراها حزنا و تتجمد صراعات روحي و غليان ثورات التحرر ليتمدد شرياني و تتأجج مشاعري فتستهدف العواطف التي تتستر،،،،، بدوامات نفسي المعبأة بالحزن و شحنات التوجس و سلبية، التخلف و اثبات الذات و الغوص عميقا بتلك اللغات، ليدون ارجوحة العشق و معالم الذات و لينبعث،،،، السكون بمنابع التحرر ليغمرها الفرح و الإرتقاء و غرابة مصعوقة لطوفان و رهبنة التلذذ بلغة التفكر و ،،،،، أناقة الأسحار و خصب ارضية هطول قطرات المطر و امواج تبرأها الرطوبة ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 الاديب الدكتور الشاعر كريم حسين الشمري

بقلم يوسف ونيس مجلع — ايطاليا بريشيا اصدقائى الاحباء كل سنة وحضراتكم طيبين نبذة قصيرة عن يوم المراة العالمى فى 1856 خرجن الاف النساء فى شوارع نيويورك احتجاجا على الاحوال المعيشية والسياسية المجحفة بالمراة وتعرضن لهجمات اقل ما توصف انها وحشية من بوليس المدينة وفى 1908 خرجن مرة اخرى اكثر اصرارا حاملن خبزا يابسا و ورد رمزا لاحتجاجاتهم لما اجبر الحكومة لتلبية بعض مطالبهن وفى العام التالى فى 8 – 3 – 1909 احتفل لاول مرة بيوم المراة على المستوى الامريكى ولكن الامم المتحدة رفضت الاعتراف به وظلت المخلوقة الرقيقة تناضل فى العالم كله حتى عام 1975 اعترفت منظمات الامم المتحدة بان الثامن من مارس من كل عام اليوم العالمى للمراة كل التهانى لها فى عيدها وعقبال ما تعيد بجد فى وطننا العربى الجميل اجمل التهانى بعيد المراة و مساء بالجمال بيتمخطر لنصفنا اللى احلى من السكر — كلمة بعنوان حواء حواء يا نبع للحب راوينا يا هدية من الرحمان لينا يا نور سهران فى ليالينا يانعمة فى جنسنا بتحلينا ياورد مزوق فى سكتنا طفولتك هى بهجة فرحتنا شبابك سر حبنا لحياتنا نضوجك سحر جمال دنيتنا امومتك امن امان طفولتنا و جدة دعائها مقبول لنجدتنا من غير وجودك ايه لزمتنا اتهنى فى عيدك بكل محبتنا بقلمى يوسف ونيس مجلع — مصر —————————————————– ينحنى الرجل الى ذكاء المراة ليتوج حكمته ثم ينحنى الى انوثتها ليتوج رجولته و ينحنى الى استكانتها المزعومة ليتوج سطوته المزعومة واذا رفض الانحناء فهو لن يتوج فى اى منها بقمى يوسف ونيس مجلع — مصر

أنا غزالة شاردة في الصحراء ضمأى عطشى أبحث عن شربة ماء فجأة لمحني صياد الهوى فذاب عشقا وبلحظي اكتوى اقترب مني وهمس سبحان من خلق وسوى أنا متيم يا بنت حواء لقد صرت بحبك صريع الهوى هل رحمت قلبا بك تعلق الجيد منك كأنه الزمرد والعين كحيلة تسبي كل من رأى والخصر غصن بان تمايل غنجا وتدللا والريق منك كأنه كأس معتقة تثمل ولا تروي العطشى أتمنى قربك فهل رحمت قلبي المعنى ايا غزالة القلب أجيبي عاشقا لك يتمنى توجست منه خيفة والتزمت الحذر فهو جسور وأنا صغيرة لا أعرف الحب قال لا تخافي فأنا لن ألحق بك الأذى أنا عاشق لعينيك فاقتربي أسقيك جرعة ماء ومن شدة عطشي سلمته قلبي دون عناء فقدم لي جرعة عسل مصفى أنستني ضمئي والماء وانحنى أمامي يطلب القربى انه فارس من سلالة النبلاء أمتلك كلي فصرت أميرته الغيداء رغد العلي