2020

(قسمتي ونصيبي) كلمات /صبري حسين حلَم عشت فيه كل مااتمنيته حب حياتي لاقيته قلبي طار من الفرحة حلق لفوق وصل للسما السابعة رقص من الفرحة اخيرا عرفت السعادة عشت عمري كله في حلمي من فرحتي نسيت انه حلم بسرعة صحيت منه صحيت لقيت نفسي تايه وحيد في صحراء حياتي من غير اكل ولا مية الشمس فوق راسي الارض نار تحت رجلي آه يا غلبي طرحت أشجار حزني فاضت أنهار دمعي اخدني بالحضن همي اليأس رجع لي من تاني مين قالك تحلم يا قلبي الحلم نفسه كتير عليك فوق يا قلبي من احلامك سيبك من اوهامك الحزن هو رفيقك العذاب هو طريقك بعد كل العمر ده عايز تغير نصيبك ارجع يا قلبي لعقلك عمر الحب ما كان نصيبك أطمئن يا قلبي رغم وجعي عمري ما هندم على حلمي لاني انا عارف حظي عارف ان الخيبة قسمتي ونصيبي فين اهرب من نصيبي صبري حسين

كورونا بالبشامل ======= قالوا كورونا قلت زورونا مش هتلاقوا غير سردين ولافسيخ فى السوق متعفن ولا حواوشى حمير م الصين أصل حميرنا غاليه علينا مش بياكلها غير غاليين والهامبورجر طعمه مسكر لحم كلاب وقطط مساكين عدى على الجزار هتلاقى ودن حمار ويا الرجلين أحلى كوارع مش هيمانع لما يبيع لك راس كلبين ماحنا ياعم الحاج شبعنا م التنهيق والرفس سنين والتهميش كلنا وسوانا وبنتمرع بيه فى الطين أصل كبارنا دول تاج راسنا فى الإداريه هناك عايشين بيقضوها مشوى وكفته أوكافيار ويحلوا بتين وان حد فى يوم صدع منهم رحله علاجيه لبرلين أصل الناس دى ياعم غلابه حاطيننا ف خلاطهم زين يشربوا دمى ودمك عادى ويحلوا بأجدعها تخين ========= بقلمى سامح توكل ابوالسبح

بسم الله الرحمن الرحيــــــــم المرأة عندما تصبح من دون رجل يسود كثيراً من المجتمعات العربية اعتقاداً مفاده، أنّ المرأة عندما تصبح من دون رجل، سواء أكان بسبب طلاقها أم وفاة زوجها، يحرم عليها الزواج مرة أخرى. في حين، أنّ الرجل، لو واجه الموقف نفسه وفقد زوجته لأي سبب، فإنّه يجد تشجيعاً على الزواج مرة أخرى، وإذا لم يمارس هذا “الحق” اعتُبر موقفه قمة التضحية. أما لو تزوجت المرأة ثانية اعتبرت “خائنة”، وينظر إليها على أنها لم “تصن العشرة”، خصوصاً إذا كان لديها أبناء. وتواجه المرأة الأرملة أو المطلقة صراعاً كبيراً في حياتها بعد أن تفقد الرجل الذي كانت تتزوج به، خاصة عندما تكون قد أنجبت منه أبناء، فكثير منهن يفضلن التضحية من أجل أبنائهن، ويواصلن حياتهن بمفردهن لتربية أبنائهن وتقديم كافة التضحيات التي قد يقدّرها الأبناء لهن، وهناك من لا يُقدّرها؛ لأنه يرى أنها تدخل ضمن حقوق ومفهوم الواجبات، وتبقى المرأة بعاطفتها المُتسعة وبجروحها الكبيرة ومخاوفها تعيش حياتها برفقة أبناء تحبهم كثيراً، ولكنها تتطلع إلى أمل يُذكّرها دائماً بإنسانيتها وأنها مخلوق يحق له أن يعيش مشاعر الحياة بكل انفعالاتها.. وتُضحّي المرأة الأرملة أو المطلقة وتُقرر أن تُدير ظهرها للحياة وتبقى لدى أبنائها، ولكنها لا تستطيع أن تتجاهل حجم تلك التضحية التي لا تعرف كيف سيكون شكلها بعد سنوات، وكيف سيكون لونها إذا مابقت وحيدة. إن المجتمع يفرض صعوبات ومآسي على المرأة حينما تفقد زوجها سواء أصبحت أرملة أو مطلقة، فتضحيات المرأة كبيرة والمجتمع والمقربين يزيدون من تلك المعاناة، في الوقت الذي قد يتزوج الرجل بعد وفاة زوجته أو طلاقها بأيام فيصفق المجتمع له ويعطيه كل الحق في ذلك دون انتقاد، حتى أصبحت التضحية أيضا لاخيار فيها للمرأة. وهناك جمعيات معنية بقضايا المرأة في المجتمع تحاول الوقوف عند مشاكلها لايجاد الحلول المناسبة لها ومنها قضايا الأرامل، مشيرة إلى وجود تجمعات نسائية الذي يتبنى مشاكل الأرامل وتزويجهن واعادة تأهيلهن لحياة جديدة. وأنه في حال عدم توفير السكن المناسب للأرملة تقوم الجمعية بتوفيره لها اما بالايجار أو بمنحها قرضا سكنيا والانتفاع ببدل الايجار وذلك للتخفيف عليها لضمان عيشة أمنة مستقرة، مؤكدة في الوقت نفسه بأنه سيتم بتوفيق من الله المطالبة بمساواة قيمة القرض أسوة بالجميع وفي حال وجود ابناء معاقين تعولهم من أجل مساعدة الأرملة في هذه الحالات الإنسانية . الأرملة تواجه العديد من الصعوبات منها على سبيل المثال لا الحصر القاء العبء على عاتقها في تربية أبنائها والاهتمام بشؤونهم ، فضلا عن مشاكل حضانة الأبناء بالاضافة إلى الفراغ العاطفي ونظرة المجتمع لها وخوفها على ابنائها ومستقبلهم والضغوط التي تتعرض لها نتيجة لما ذكر، كما أنها تعاني من عدم القدرة على مواجهة أبنائها بالرد على استفساراتهم بشأن والدهم حيث تتعرض لصراع شديد وبخاصة إذا كانت في مقتبل العمر، وتعتبر معاودة الزواج برجل آخر عدم وفاء لزوجها الراحل ولـو أرادت أن تتزوج ولديها أبناء تبدأ مشاكل الحضانة، حيث يتغلب عليها الخوف على مصير ومستقبل أولادها فتكرس بقية حياتها لهم. ان دور الإعلام ضعيف في توعية المجتمع بهدف تغيير النظرة السلبية تجاه الأرامل وتثقيف المجتمع بأبسط حقوق الأرملة بحقها في الحياة الهانئة، أسوة بباقي البشر عن طريق التوعية الدينية وتشجيعها على تغيير نمط حياتها لتكون عضواً فعالاً في المجتمع. «ان دور المنظومة الإعلامية ضروري لتفعيل دور الأرملة في المجتمع والابتعاد عن الصور النمطية التي رسمتها لها الكثير من وسائل الاعلام المختلفة في أنها ذات ظروف خاصة وبحاجة للعون ويكون ذلك من خلال تقديم التثقيف والتوعية وتوفير الدعم المعنوي لها ومحاربة العادات والتقاليد التي تقلل من دورها وشأنها وتشكك في قدرتها على العمل وصنع القرار، إضافة إلى عدم اظهارها بمظهر العاجزة التي تحتاج لعطف ومواساة من حولها بل هي بحاجة للدعم والنصيحة والمساعدة في إنماء شخصيتها وابراز صورتها الحقيقية ودورها في تنمية المجتمع التي تعيش فيه والارتقاء بفكرها وأهدافها. الدكتور/ الأديب الشاعر فوزى فهمى محمد غنيــــــــــــم

قصيدة: ” قولي لي يا مرآتي” شعر د. أحمد محمود 21 -1- 2020 هيا أخبريني يا مرآتي حدثيني وقولي لي ! بالله عليك أخبريني أهذ أنا الذي أراه أم ظلي وخيالي؟ أنا تائه مشتت ما بين الشك واليقين إني لا أعرف ماذا جرى لي، فلجأت إليك بالسؤال لقد تاهت نفسي وادلهمت غيوم ذاتي وأحوالي أهذا أنا الذي أطل عليك بأشواقي وآمالي؟ أم أنا أكون أي أحد من الرجال؟! يا مرآتي أخبريني ماذا حل بالأجيال؟! لم هذا العالم لم يعد للحقيقة يبالي؟! لم الناس تملأ الكون بالكذب، والتدليس والأقوال؟! لم لا يلتزمون بالحكم والأمثال؟! لم لا يقدمون ذرة واحدة من الأفعال؟! لماذا سادت في أزماننا حشود الذئاب والجهال؟! وتحشدت في كل مكان أرتال الكلاب والأنذال؟! لم وجه البسيطة غدا مغمورا، مطموساً بجثث الموتى من الأطفال؟.! لم فاحت في بلداننا روائح الدماء والأسمال؟! إني ههنا أبوح إليك بما ناءت به حالي، ومن الأنيار التي تكدست على أكتافي وكواهلي المذابح سادت في كل البلدان من أجل النفط والمال ودماء الشعوب امتزجت بالتربة والأوحال ما عاد شعارنا يعتز بالأخوة ، والأعمام والأخوال تصدعت أمتنا وتلاشت هاوية في كثبان الضياع والرمال ساد البطش والبؤس في كل أنحائها وكتفت بالأمراس والأحبال ورايات الفساد والتخاذل رفرفت فوق قمم الأجبال ضاع الحق سدىً في حفر التآمر، والمذلة والأزبال القدس بيعت في “بصقة القرن” بين نصاب ومحتال ودجال الحق شهيد يرجم بالحجارة، ويقتل بالرصاص والنبال وسموم الحراب تنفث في كل اتجاه ومجال. بقلمي د. أحمد محمود 21-1-2020

من سفر مدينة روحي لك كما الباليه المائي على إيقاع واحد نكسب معاً أو نخسر مااستوى زاخرة بالولع كلما غاصت مرتطمة بين عين دلالك نفسي الأمارة برحلة الشتاء،والصيف كما بدأت معك أول التشكيل قسمة معاني كفة مباني رجحت في وجداني سماء اسمك شروق رسمت بسحرك إلهامي بين الصخور وبين الشعاب أعيد لمستقر بواحي فيك وأزيد من الأبيات آلق الشعر من ألف وجنتيك حتى مستقر الياء بحجر نضارتك حشدت النقاط فوق حرفي العاري معي من الشطآن وحيد القرن بصدى النداء رفعت ملابسات إعرابك في تخمة المحراب التقم بواحي ركضاً بقوس قزح بنيت فوق الرمال رحمك جنين غرقي بلغت مابلغت من الهمس واللمس وكل صياغات من الإبداعات رشد هضابك التي كانت بالأمس عصية كل ماهنالك صنعت من الطائرات الورقية كل فصوص الحكم من لعاب رضابك على الصداق المسمى بيننا نفرة حجيج الحبل النازل من تقاليع شفاهك حزمة لين الجانب قطفتها من ثغر الدفء رغم البرد الدفين بيننا لغة الصوامع ترتع فيها من الخزائن أبيع مراياك التي عكست لي من تغريدات الشمس فوق وجنتي نضارة الأنياب المخملية وداعتك لتلك اللبؤة بضاعة مضروبة تحت الكف بخمرة زاهية ترتع في قاع الطواحين غرست ذاك الأسد بهجمة شرسة مرتدة لملمت لي من فقه الروايات ومن السواقي العذبة جداول أناملك بتلك الفراشات فوق رأسك تناثرت صيحتك ترج في الأكوان تعالى أحيطك علماً برقة بصمة الخربشات وما ناجيت فيك ظهري ملكت قناديل الهوىمساري لمصيرك قراري فيك كل عملة قلبت من أنفاسك الجاذبية قرأت لنهمي فيك وشغفي حدقات رؤياك من عبث الطفولة شكلت عنفوانك المشموم في حواسي معي من النصوص الملبدة في الساحات ماعبأت المسافات بيننا ذاكرة تأبى إلا أن يكون للرذاذ بوقع خطاك نماء المطر معي من خرائط المحو والإثبات أن للشجر الأخضر ناراً سبحان من سواني وسواك على جنب سمعت من نبرة شفاهك لتلك السيارة فوق رصيف القوافي اخترت للأمام دعوات بحجم قبلاتنا الطازجة ومما أينع خلف حدود التماهي عناقنا مترجلاً استوى كل ذالك تم تحت الماء وما نحت من عين التلاقي بيننا معزوفة تأبى على الزوال تلك من أنباء وسط البلد وخصر الدهشة وزعت كما ذاك المايستروا لحاجبيك كثافة غلبت شقوتنا بغمزة دفنت بيننا الحنظل معي من الملح الأجاج بزخ المشاهدات الحية لست ذاك المسرف إلا بحس يرتع في صحن أيامك الحبلى بالخصائص تذوقت من بين الأروقة المغايرة غبار سردي فيك هبت نسمة تفوح منها رائحة أمل وأماني ثم وجه بشرى وسحر وما رأيت من بين نهد سلمى حلمي المغوار المغادر لما تعارف عليه البشر من التأويلات الساذجة تعالي حرة لقد دهستني عجلة الخبرات اليافعة هل أدلك على قطيع الضجر لقد ذبحت فوق نصب الأبجدية أنثى المجازات والأمزجة النهرية والخواطر التي سبحت في نن خيالي معي سطور الخواطر الربانية عهدي فيك لم يبور ولم يتحوصل بيننا الدر المنثور ملئت من رأسي حتى مطلع الطمي من ظفر التوهج بيننا صدق الخطا دجنت القصص بيننا مراعيك نزفت فحل التمرد بيننا طلة بهية تنبض بملامحك في شرايين المناعة لثمالة التوقعات فيك صاح غور سري تعالي لقد اندملت جروحي المبللة في بلاد الغرب لاجور لاكبر لاصلف لاقهر لاذل لامصادرة بيننا منذ الأزل بيننا الفتق والرتق مصاهرة لأناملي معك تحت شجرة الرضوان في رقبتي مع وشوشات صدرك الذهبي بيعة أنام وفق وأستيقظ وفق فلتجمعي معي أطراف الأدلة أحبك بقلبي نهج البلاغة والشهادة بقلمي نصر محمد

على حافة الليل شعر الهام شحاتة سالم --------- الصبر شئ مش محتمل مابقتش اصبر على العذاب وأنا قلبى داب مثل حيه تراب وانت اللى شايف دنيتى الريح يبعتر فى الهوى !! ـ وايش جاب لجاب قررت اموت واكتب نهايه قصتى بحبر السكوت العنكبوت عشش على سقف الهوى .. والقصه ضاعت وابتدى قلبى اللى دايب من غباوة فرحتى ينسج خيوط كفنى الوحيد بس الأكيد لحظه شروق الشمس تنزل ع الكتاف كل الخيوط وتشد قلبى من جديد ينبض بدقات الهوى ويعيش سعيد والمدنه بتصيح بالأدان ولا أى ديك وكنسيه العدرا فى قلب الليل تدق على الجرس وأهين ….. عاديك وقف الهلال جنب الصليب على حافة الليل الطويل وانا فى المشانق كلها متعلقة محتاجه للفجر الجديد دقات فؤادى بتعزف اللحن النهائى للبد يات الامل وف لحظه التنفيذ ســقـطــت ولفظت اخر كلمتين أنا قلتهم مشتاق لحبك من جديد ! ؟ --------*- على حافة الليل شعر الهام شحاتة سالم من ديوان ((جرح الهوى ))

..سأرسمك أيها الساحرة كما ترسمين أحلامنا يا زغرودة الصباح وحضن النساء سأ كتب فيك فرحة الأمهات وأنحني لصبر أعمالك يا حاضنة القلوب والنفوس حاملة الفرح والشقاء فيك أمي وأختي.وعمتي… أحفظ فيك الشجاعة والنفس العزيزة أحمل تارخك وذكرياتك لأكتشف انك صانعة مجد المجتمع ومرآة حضارة الشعوب فأنت أنت الحياة.. انس كريم.

………………………يا حبيبي ………………. يا روحي اتانا الهوى راغبينا وما فاقت النجوم في كفتينا لما ذهب نور الشوق ما سلينا ولو طردنا الهوى من راحتينا يا حبيبي نام الغرام في قلبينا وغفت ورود عطشى بمقلتينا يا حبيبي هاج وجد بصدرينا وما راق النسيم في دمعتينا يا حبيبي رمانا صبر روحينا ونالت الأيام عبوسا بشفتينا يا حبيبي دع ليالي تمر علينا واسجد لقضاء الرب ساعتينا عسى الأيام تأتي بما سعينا عسى أرواحناتلتقي بغفوتينا بقلم : عبد المجيد الجاسم / ابو حيدر

الفتى المشتاق أقول لها …حين يحرقني الشوق… في حالكات الليالي … رجوتك يا نور قلبي تعالي…. أضم الوسادة شوقا إليها…. يناديها دمع العيون الغوالي… سيفتك بي حبها ….ويل عمري.. ألا يا منى الروح رفقا بحالي… تلوذ بصمت….و لا لا تجيب… فوصل الحبيبة صعب المنال… توفيق زياد